Cận kề Tết Nguyên đán 2026, nhiều gia đình ở Hà Nội vượt quãng đường gần 100km lên Phú Thọ để tảo mộ, mua hoa đào, quất, cúc và lễ vật trang trí phần mộ người thân. Hoạt động diễn ra từ sáng sớm những ngày cuối tháng Chạp.
- Vì Thiếu Tiền, Hai Đối Tượng Trộm Trâu Xẻ Thịt Mang Bán Lĩnh Hậu Quả Đắt Giá
- Ý nghĩa gà trống ngậm hoa hồng trong văn hóa cúng giao thừa
- Thanh Hóa siết chặt quản lý giá vật liệu xây dựng
Không khí chợ hoa trong nghĩa trang nhộn nhịp những ngày giáp Tết
Những ngày cuối năm, khu vực chợ hoa trong khuôn viên Nghĩa trang Lạc Hồng Viên (phường Kỳ Sơn, Phú Thọ) trở nên đông đúc, nhộn nhịp từ sáng sớm. Dọc các lối đi, hàng loạt chậu cúc, đào, quất được bày bán, tạo nên không gian mang đậm sắc xuân giữa nghĩa trang yên tĩnh. Người mua, kẻ bán tấp nập, phần lớn là các gia đình từ Hà Nội và các tỉnh lân cận lên thăm mộ, chuẩn bị lễ Tết cho người thân đã khuất.
Nhiều gia đình chọn mua cây cảnh ngay tại nghĩa trang để thuận tiện vận chuyển lên phần mộ. Giá hoa, cây cảnh dao động từ vài trăm nghìn đến vài triệu đồng mỗi chậu, tùy kích thước và chủng loại. Dù chi phí cao hơn so với mua tại Hà Nội, nhiều người vẫn sẵn sàng lựa chọn vì sự tiện lợi và mong muốn mang đến không gian Tết trọn vẹn cho người đã khuất.
Theo ghi nhận, lượng người đến nghĩa trang tăng mạnh vào cuối tuần và những ngày giáp Tết. Không chỉ mua hoa, nhiều gia đình còn chuẩn bị bánh chưng, giò, trầu cau, trái cây và lễ vật để dâng cúng. Không khí trang nghiêm xen lẫn ấm áp khiến nghĩa trang trở thành điểm đến đặc biệt trong hành trình đón Tết của nhiều gia đình.
Chi tiền triệu mua đào, quất, gửi trọn không khí xuân cho người đã khuất
Trong dòng người tảo mộ, nhiều gia đình không ngần ngại chi tiền triệu để mua cây cảnh trang trí phần mộ. Ông Trần Phương Nghĩa (68 tuổi, quận Tây Hồ, Hà Nội) cùng vợ chọn mua hai chậu cúc và một cây quất với tổng giá hơn 1,6 triệu đồng để dâng lên phần mộ cha mẹ. Theo ông, việc sắm sửa đầy đủ đào, quất, hoa cúc là cách để mang không khí Tết đến nơi an nghỉ của người thân.
Tương tự, gia đình ông Lê Đức Kỳ (68 tuổi, quận Hồng Hà, Hà Nội) cũng chuẩn bị lễ vật từ nhiều ngày trước. Các thành viên trong gia đình phân công nhau chuẩn bị bánh kẹo, tiền vàng, hoa quả và cây cảnh. Với ông Kỳ, quất và cúc được ưu tiên vì có thể trưng bày lâu, tạo cảm giác ấm áp và tươi mới cho phần mộ.
Nhiều gia đình trẻ cũng duy trì thói quen này như một cách gìn giữ ký ức và truyền thống gia đình. Anh Nam (quận Hà Đông, Hà Nội) cho biết từ khi bố mất, năm nào gia đình cũng mua đủ đào, quất và hoa cúc như lúc ông còn sống. Với họ, việc trang hoàng mộ phần không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn là cách kết nối tình cảm giữa người sống và người đã khuất trong dịp Tết đoàn viên.
Phong tục tảo mộ cuối năm và ý nghĩa gìn giữ giá trị truyền thống
Theo các nhà nghiên cứu văn hóa và đại diện Phật giáo địa phương, tảo mộ cuối năm là phong tục lâu đời của người Việt. Đây là dịp con cháu trở về nơi an nghỉ của tổ tiên để sửa sang, quét dọn mộ phần, thay hoa mới và bày biện lễ vật. Hoạt động này không chỉ mang ý nghĩa tâm linh mà còn thể hiện đạo lý “uống nước nhớ nguồn” trong đời sống văn hóa Việt Nam.
Đại diện Nghĩa trang Lạc Hồng Viên cho biết, vào những ngày cao điểm cận Tết, khối lượng công việc tăng gấp nhiều lần. Nhân viên phải vận chuyển hàng trăm chuyến hoa, cây cảnh mỗi ngày từ chợ lên các khu mộ. Hội chợ hoa được tổ chức nhằm tạo không gian thăm viếng trọn vẹn, giúp các gia đình cảm nhận không khí xuân ngay tại nơi an nghỉ của người thân.
Lạc Hồng Viên hiện là một trong những nghĩa trang lớn tại miền Bắc, được nhiều gia đình lựa chọn nhờ không gian xanh, quy hoạch bài bản và dịch vụ chăm sóc mộ phần chuyên nghiệp. Không chỉ là nơi an nghỉ, nghĩa trang này còn trở thành điểm đến văn hóa tâm linh, nơi lưu giữ ký ức gia đình và góp phần gìn giữ những giá trị truyền thống trong đời sống hiện đại.
Theo: Báo Dân trí
